<?xml version="1.0" encoding="UTF-8"?>
<rss version="2.0"
	xmlns:content="http://purl.org/rss/1.0/modules/content/"
	xmlns:wfw="http://wellformedweb.org/CommentAPI/"
	xmlns:dc="http://purl.org/dc/elements/1.1/"
	xmlns:atom="http://www.w3.org/2005/Atom"
	xmlns:sy="http://purl.org/rss/1.0/modules/syndication/"
	xmlns:slash="http://purl.org/rss/1.0/modules/slash/"
	>

<channel>
	<title>YazBuraya Haber Blogu &#187; Felsefi Yaklaşım</title>
	<atom:link href="http://www.yazburaya.com/k/filozof/feed" rel="self" type="application/rss+xml" />
	<link>http://www.yazburaya.com</link>
	<description>Sosyal Medya&#039;da Haber&#039;in Merkezi</description>
	<lastBuildDate>Mon, 19 Sep 2011 15:11:36 +0000</lastBuildDate>
	<generator>http://wordpress.org/?v=2.9.2</generator>
	<language>en</language>
	<sy:updatePeriod>hourly</sy:updatePeriod>
	<sy:updateFrequency>1</sy:updateFrequency>
			<item>
		<title>Mitoloji : Echo ve Narcissus</title>
		<link>http://www.yazburaya.com/mitoloji-echo-narcissus</link>
		<comments>http://www.yazburaya.com/mitoloji-echo-narcissus#comments</comments>
		<pubDate>Tue, 16 Dec 2008 01:36:20 +0000</pubDate>
		<dc:creator>admin</dc:creator>
				<category><![CDATA[Felsefi Yaklaşım]]></category>
		<category><![CDATA[aşk]]></category>
		<category><![CDATA[mitoloji]]></category>
		<category><![CDATA[narsizim]]></category>

		<guid isPermaLink="false">http://www.yazburaya.com/?p=338</guid>
		<description><![CDATA[
Sizlere John William Waterhouse&#8216;un kaleme aldığı Echo and Narcissus isimli mitolojik narsizim kokan bir hikayeden kısa parçalar aktarmak istiyoruz. İstiyoruz ki mitoloji tutkunları hikayemizin devamını kendileri getirsin ve bu narsizmi kendileri bitirsin.
Bilgi Notu: Sigmund Freud narkissos adlı mitolojik şahsiyetten etkilenerek narsizm terimini kullanan ilk flozof (kişi) dir. Yani Narsizm şimdi okuyacağınız eserden doğmuştur. 
ECHO:
Kendine aşık [...]]]></description>
		<wfw:commentRss>http://www.yazburaya.com/mitoloji-echo-narcissus/feed</wfw:commentRss>
		<slash:comments>1</slash:comments>
		</item>
		<item>
		<title>GOTTFRIED WILHELM LEIBNIZ</title>
		<link>http://www.yazburaya.com/gottfried-wilhelm-leibniz</link>
		<comments>http://www.yazburaya.com/gottfried-wilhelm-leibniz#comments</comments>
		<pubDate>Wed, 11 Jun 2008 23:47:22 +0000</pubDate>
		<dc:creator>admin</dc:creator>
				<category><![CDATA[Felsefi Yaklaşım]]></category>

		<guid isPermaLink="false">http://www.yazburaya.com/?p=155</guid>
		<description><![CDATA[
GOTTFRIED WILHELM LEIBNIZ
O zamanlar Almanya
Leibniz dünyaya geldiğinde Otuz Yıl Savaşları (1618-1648) henüz sona ermiş değildi. İspanya, Avrupa ülkeleri üzerindeki baskıcı gücünü artık koruyamaz olmuştu, Felipe IV&#8217;ün (1621-1655) ve ona canla başla destek olan kont-dük Olivares&#8217;in çabalarına karşın eski gücünü yitirmeye doğru gidiyordu. 1640&#8242;da Portekizliler ayaklandılar. Avrupa iyiden iyiye karışıktı. Fransa&#8217;da da güç zamanlar yaşanmaktaydı, iki [...]]]></description>
		<wfw:commentRss>http://www.yazburaya.com/gottfried-wilhelm-leibniz/feed</wfw:commentRss>
		<slash:comments>0</slash:comments>
		</item>
		<item>
		<title>DESCARTES / YÖNTEM ÜZERİNE</title>
		<link>http://www.yazburaya.com/descartes-yontem-uzerine</link>
		<comments>http://www.yazburaya.com/descartes-yontem-uzerine#comments</comments>
		<pubDate>Wed, 11 Jun 2008 23:43:19 +0000</pubDate>
		<dc:creator>admin</dc:creator>
				<category><![CDATA[Felsefi Yaklaşım]]></category>
		<category><![CDATA[descartes]]></category>

		<guid isPermaLink="false">http://www.yazburaya.com/?p=154</guid>
		<description><![CDATA[
DESCARTES ÜZERİNE BİRKAÇ SÖZ
Yöntem üzerine konuşma, Descartes&#8217;ın birinci dönem yapıtlarındandır. 1618&#8242;den 1637&#8242;ye kadar sürmüş olan bu birinci döneminde, Descartes bir filozoftan çok bir bilim adamıdır; dünya üzerine, insan üzerine, insanın evrendeki yeri üzerine evrensel bir bilim geliştirmeye yönelir. 1637&#8242;den sonranın Descartes&#8217;ı bir bilim adamı olmaktan çok bir filozoftur ya da bir metafizikçidir. Asıl adı Discours [...]]]></description>
		<wfw:commentRss>http://www.yazburaya.com/descartes-yontem-uzerine/feed</wfw:commentRss>
		<slash:comments>0</slash:comments>
		</item>
		<item>
		<title>Dil, Eylem ve Tarih</title>
		<link>http://www.yazburaya.com/dil-eylem-ve-tarih</link>
		<comments>http://www.yazburaya.com/dil-eylem-ve-tarih#comments</comments>
		<pubDate>Wed, 11 Jun 2008 23:38:41 +0000</pubDate>
		<dc:creator>admin</dc:creator>
				<category><![CDATA[Felsefi Yaklaşım]]></category>

		<guid isPermaLink="false">http://www.yazburaya.com/?p=153</guid>
		<description><![CDATA[&#8230; Konuşmalar, insanlar arasındaki eylemlerdir&#8230; Fransızlar ve ingilizler, biz Almanlardan daha kültürlüdürler, yani daha kollektif bir kültüre sahiptirler; ama biz Almanlar, tarihi yazmaktan çok nasıl yazmak gerektiği konusunda titiz davranmaya eğilimliyizdir&#8230;
&#8230; Oysa deney ve tarih bize öğretiyor ki halklar ve hükümetler iten hiçbir zaman hiçbir ders almamışlardır ve hiçbir zaman da &#8216;ardan alınabilecek derslere göre [...]]]></description>
		<wfw:commentRss>http://www.yazburaya.com/dil-eylem-ve-tarih/feed</wfw:commentRss>
		<slash:comments>0</slash:comments>
		</item>
		<item>
		<title>Platon Seçmeler</title>
		<link>http://www.yazburaya.com/platon-secmeler</link>
		<comments>http://www.yazburaya.com/platon-secmeler#comments</comments>
		<pubDate>Wed, 11 Jun 2008 23:28:36 +0000</pubDate>
		<dc:creator>admin</dc:creator>
				<category><![CDATA[Felsefi Yaklaşım]]></category>
		<category><![CDATA[platon]]></category>

		<guid isPermaLink="false">http://www.yazburaya.com/?p=150</guid>
		<description><![CDATA[1-şair,hafif kanatlı kutsal bir şeydir;ilham duymadan,kendinden geçmeden,aklı başında iken bir şey yaratamaz.
2-şairler,tanrının tercumanıdırlar.
3-aglatırsam,alacagım para yüzümü güldürür,güldürürsem,para alacak zaman geldi mi ben aglarım.
4-dülgerin sanatıyla bildigimizi,hekimin sanatıyla bilemeyiz.
5-aynı sanat bize aynı şeylerin bilgisini vermeli,başka bir sanat,ayrı bir sanat olduguna göre,aynı şeylerin degil,başka şeylerin bilgisini vermelidir.

6-yalancı degil gerçek filozoflar,şehir şehir dolaşarak,bu geçici dünya insanlarının yaşayışını yükseklerden seyrettikleri zaman,bilgisiz [...]]]></description>
		<wfw:commentRss>http://www.yazburaya.com/platon-secmeler/feed</wfw:commentRss>
		<slash:comments>0</slash:comments>
		</item>
		<item>
		<title>Platon</title>
		<link>http://www.yazburaya.com/platon</link>
		<comments>http://www.yazburaya.com/platon#comments</comments>
		<pubDate>Wed, 11 Jun 2008 23:25:35 +0000</pubDate>
		<dc:creator>admin</dc:creator>
				<category><![CDATA[Felsefi Yaklaşım]]></category>
		<category><![CDATA[felsefe]]></category>
		<category><![CDATA[platon]]></category>

		<guid isPermaLink="false">http://www.yazburaya.com/?p=149</guid>
		<description><![CDATA[
Düşünce tarihinde, tüm zamanların, kendinden sonraki dönemleri en çok etkileyen iki ismi Platon ve Aristo’dur. Sokrat’ın öğrencisi ve Aristo’nun hocası olan Platon’un etkisi, XIII. yüzyıla kadar olan dönemde Hıristiyan tanrıbilimi üzerinde Aristo’ya kıyasla daha da fazla hissedilmiştir. Nietzsche, Hıristiyanlığı Platonismin geniş kitleler için geliştirilmiş bir şekli olarak tarif ederken, bu etkinin büyüklüğünü vurgulamaktadır.
Arap dünyasında Eflatun [...]]]></description>
		<wfw:commentRss>http://www.yazburaya.com/platon/feed</wfw:commentRss>
		<slash:comments>0</slash:comments>
		</item>
		<item>
		<title>NiETZSCHE&#8217;DEN SEÇMELER</title>
		<link>http://www.yazburaya.com/nietzscheden-secmeler</link>
		<comments>http://www.yazburaya.com/nietzscheden-secmeler#comments</comments>
		<pubDate>Wed, 11 Jun 2008 23:20:26 +0000</pubDate>
		<dc:creator>admin</dc:creator>
				<category><![CDATA[Felsefi Yaklaşım]]></category>
		<category><![CDATA[felsefe]]></category>
		<category><![CDATA[NiETZSCHE]]></category>

		<guid isPermaLink="false">http://www.yazburaya.com/?p=148</guid>
		<description><![CDATA[1-Vicdan, iyi bir şöhret, cehennem; duruma göre polisin bizzat kendisi
2-Dünya var olduğundan bu yana, hiçbir otorite kendisinin eleştiri konusu
yapılmasına istekli görünmemiştir.
3-İnançlar hakikat düşmanları olarak, yalanlardan daha tehlikelidir.
4-Pek çok yanlış ihtişamı yeryüzünden yeniden kaldırmamız gerekiyor, çünkü bu bizden hak talep eden her şeye karşı haksızlıktır! Bizi buna dünyayı olduğundan daha uyumsuz görmemek isteği mecbur ediyor!

5-Geleneğin emretmediği [...]]]></description>
		<wfw:commentRss>http://www.yazburaya.com/nietzscheden-secmeler/feed</wfw:commentRss>
		<slash:comments>0</slash:comments>
		</item>
		<item>
		<title>Konfiçyus&#8217;ten Öğrenme Üzerine</title>
		<link>http://www.yazburaya.com/konficyusten-ogrenme-uzerine</link>
		<comments>http://www.yazburaya.com/konficyusten-ogrenme-uzerine#comments</comments>
		<pubDate>Wed, 11 Jun 2008 23:16:40 +0000</pubDate>
		<dc:creator>admin</dc:creator>
				<category><![CDATA[Felsefi Yaklaşım]]></category>
		<category><![CDATA[felsefe]]></category>
		<category><![CDATA[konfiçyus]]></category>

		<guid isPermaLink="false">http://www.yazburaya.com/?p=147</guid>
		<description><![CDATA[I &#8211; Üstat dedi ki: &#8220;Öğrenmek ve sonra bunu başkalarına öğretmek zevk verici bir şey değil midir?&#8221;
- &#8220;Uzak ülkelerden gelmiş arkadaşları olmak hoş değil midir?&#8221;
- &#8220;Kendisini tanımadıklarından dolayı kaygılanmayan bir kimse, &#8216;büyük ve üstün insan&#8217; değil midir?&#8221;
II &#8211; Filozof Yu (1) dedi ki: &#8220;Ana babaya saygı ve kardeşlerine sevgi gösterip de öteki büyüklerine karşı kötü [...]]]></description>
		<wfw:commentRss>http://www.yazburaya.com/konficyusten-ogrenme-uzerine/feed</wfw:commentRss>
		<slash:comments>0</slash:comments>
		</item>
		<item>
		<title>DEMOKRİTOS&#8217;DAN SEÇMELER</title>
		<link>http://www.yazburaya.com/demokritosdan-secmeler</link>
		<comments>http://www.yazburaya.com/demokritosdan-secmeler#comments</comments>
		<pubDate>Wed, 11 Jun 2008 23:12:17 +0000</pubDate>
		<dc:creator>admin</dc:creator>
				<category><![CDATA[Felsefi Yaklaşım]]></category>
		<category><![CDATA[demokritos]]></category>
		<category><![CDATA[felsefe]]></category>

		<guid isPermaLink="false">http://www.yazburaya.com/?p=146</guid>
		<description><![CDATA[Demokrasinin Babası Demokritos tan birkaç seçme..
1-Hiç bir şey dinlemek istemeden boyuna konuşmak bir çeşit oburluktur.
2-Kıskanç kişi düşmanına haksızlık eder gibi haksızlık eder kendine.
3-Düşmanımız bizi adaletsizlik karşısında bırakan değil bile bile adaletsizlik eden kişidir.
4-Yakınlar arasındaki düşmanlık yabancılar arasındaki düşmanlıktan daha korkunçtur.
5-İnsanlar karşısında kuşkulu olma, sakınık ve kesin ol.
6-İyilik ederken iyilik ettiğin kişinin kalleş olmamasına ve iyiliğini [...]]]></description>
		<wfw:commentRss>http://www.yazburaya.com/demokritosdan-secmeler/feed</wfw:commentRss>
		<slash:comments>0</slash:comments>
		</item>
		<item>
		<title>Sigmund Freud</title>
		<link>http://www.yazburaya.com/sigmund-freud</link>
		<comments>http://www.yazburaya.com/sigmund-freud#comments</comments>
		<pubDate>Wed, 28 May 2008 21:54:25 +0000</pubDate>
		<dc:creator>admin</dc:creator>
				<category><![CDATA[Felsefi Yaklaşım]]></category>
		<category><![CDATA[felsefe]]></category>
		<category><![CDATA[Sigmund Freud]]></category>

		<guid isPermaLink="false">http://www.yazburaya.com/?p=92</guid>
		<description><![CDATA[
Sigmund Freud, Avusturyalı ruh doktoru, psikanalizin kurucusu (1856-1939).
Moravya&#8217;da, Freiberg&#8217;de dünyaya gelen Sigmund Freud, fikirleriyle çağımız insanlarının düşünce tarzını derinden değiştirdi. Uzun bir süre, Viyana&#8217;da hekimlik yaptı. Özellikle, «sinir» veya «akıl» hastalıkları denen ya da «delilik» adı verilen hastalıklarla ilgilendi. Bu hastalıklar gariptir, çünkü bir mikroptan (kızamıkta olduğu gibi) veya belirli bir dış sebepten (yarada olduğu [...]]]></description>
		<wfw:commentRss>http://www.yazburaya.com/sigmund-freud/feed</wfw:commentRss>
		<slash:comments>0</slash:comments>
		</item>
	</channel>
</rss>

